过生日放生好吗,“放生就是放死”吗?!
一、太原哪里可以放生蜈蚣
1、
问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?
2、答:天地万物皆相对存在,有善必有恶,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果。总不能因为有人捕杀,我们便放弃了放生之善行吧!
3、问:很多人批评“放生就是放死”,这有什么意义?
4、答:死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀。总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!
5、死亡的物类至少死得其所,死于大自然的怀抱,千万倍强于被割被炸,经火烧水滚的酷刑而死!
6、对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,更寄予无限祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,他们已经皈依佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名,必成道种。早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!
7、无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大***,大***,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
8、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
9、长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
10、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
二、贵州放生园放生动物
1、诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
2、物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
3、无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
4、得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于**极乐国土,其功德实无涯矣。
5、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
6、动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
7、《地藏十轮经》云:“设便能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病延寿命,安乐畅适无损害。一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。”
8、《普贤行顾品》云:“众生至爱者生命,诸佛至爱众生,能救众生身命,则能成就诸佛功愿。”
9、《优婆塞经》云:“一切众生因杀生故,现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕**。”
10、《婆沙论》云:“能一天一夜持不杀生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫。”
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